“十六夜”的由来及传说

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“十六夜”的由来及传说

   元宵节是中国的传统节日，但兴化大部分地区不是正月十五过元宵，而是正月十六“闹元宵”，俗称“十六夜”。相传，元朝末期至明朝中期，当时兴化县域（包括大丰白驹、小海等地）开始的“十六夜”活动，与灭杀番邦老兵、朱元璋与张士诚的恩怨、李春芳准辞回乡的事件相关联。主要有三种版本的传说。

   传说一，“白驹场说”。元朝统一中原有一劣政，各州各府规定，八、九户人家须供养一个蒙古退役老兵，好吃好喝招待，轮值赡养，称之为“养老军”。由于这些“老军”说的是蒙古语，即使会说上几句中国话，吐字不清，难解其意，老百姓背地里称他们说话“窝吱鞑子”的。这些“老军”衣来伸手，饭来张口，胡作非为。老百姓觉得比自家的祖宗还要尊贵，好东西得紧他们吃紧他们用，稍不顺从，不是被打就是挨骂，甚至处死你都无法伸冤。你要是惹了他，就诬赖你谋反。有钱人家跟他攀上关系还好点，可穷人家就遭殃了，不管你是大闺女小媳妇，他想跟谁睡觉，就跟谁去睡，穷人的妻女只得任其糟蹋。最不能忍受的是老百姓儿子结婚娶媳妇，新婚之夜的新娘必须先由老军抢着去睡。据说，当时部分地区的小媳妇，头胎生下的婴儿一概溺死，以免留下“胡种”，人们对这些“养老军”深恶痛绝、恨之入骨。

   顺帝至正十三年（1353年）正月十六晚上，月亮升起时，白驹场一带的串场河两岸，以张士诚为首的老百姓相约举火为号，各自手拿菜刀、棍棒、榔头、鱼叉、铁揪等工具，纷纷出门，蜂涌而上，一齐动手灭杀“养老军”。其中有人用篙钻戳死好几个人，有个力大无比的青年人，头顶碓臼撞死五六个老军。白驹的北浴室（北堂子，又叫清泉浴室）向南的大巷到东西向的关帝届巷中，当时有三座小桥，分别是“鞑子桥”、“窝吱桥”和“望月桥”。“望月桥”是观看月亮升起的时辰，“窝吱桥”、“鞑子桥”旁，则是埋葬这些被杀“养老军”的坟场。原本这三座桥无名，只因灭杀番邦“养老军”而得名，现已荡然无存，但白驹镇上上了年纪的人都记得这三座桥的样子。其他庄舍的人也在同一时间内相继灭杀了切齿痛恨的“养老军”。当天晚上，人们怕倒霉，带来不吉利，晚上点火把豁钝事，去除身上杀人带来的晦气，然后放鞭炮庆祝。

   传说二，“戴窑说”。元末明初，吴王张士诚兵败后，朱元璋派刘伯温到吴王起兵之地戴窑暗访，防止有人东山再起与他争夺江山。刘伯温来到戴窑后，见此地有青龙桥、八卦池、凤凰嘴，河沟纵横，风景秀丽，地蒸云霞，大有卧龙栖凤之势。于是，精通天文地理的刘伯温下令兴建三桥六庙七十二座窑，凿井三十六口，以此压镇、凿穿龙脉，破掉戴窑的风水。事后，朱元璋仍然忧心忡忡，毕竟当年张士诚兵败苏州，还有不少残余义军纷纷逃离回家，其中，义军中有不少人都是来自戴窑一带的窑工和农民。朱元璋担心这些回家的义军日后会再次聚义造反，准备密派军队到戴窑一带斩杀这些义军。后来，朱元璋又探得情报，当初义军在回到戴窑的路上，沿途的老百姓怕张士诚义军迷路，便在路边竖起木棒挂着灯笼（天灯），为兵士引路。回到家中的义军兵士也纷纷挂起了灯笼，以示庆幸、团圆。于是朱元璋选派将士于元宵节这天，到戴窑斩杀挂灯笼的人家。

   刘伯温知道后，虽说他破了戴窑的风水，但他还是怜悯戴窑的黎民百姓。他身着道士服饰来到戴窑，告诉大家正月十五不要挂灯笼，要到正月十六才可以，否则会有灾祸，并教会当地人“请灰堆姑娘”的法术来占卜问卦，卜卦的结果是，消息准确无误。但仍有几家不信刘伯温的劝告，结果被杀。第二天，戴窑及周边地区的人发现后全部相信道士的忠告。从此以后，戴窑人只过十六夜，不过正月十五元宵节。后来这一习俗传遍了当时的整个兴化区域。

   传说三，“兴化说”。明朝隆庆五年（1571年），明朝首辅李春芳准辞还乡，计划能提前返回到家乡过正月十五的元宵节，然而路上耽搁了几天，正月十六才回到家中。知道宰相回来的乡亲们，再次相约欢聚一起，热热闹闹的点灯笼，舞火把，放鞭炮，以示庆祝。从此，宰相李春芳正月十六的回乡日，就演变成兴化正月十六“闹元宵”的习俗，一直传承至今。

   正月“十六夜”的由来及传说，版本较多，说法不一，流传甚多，无从考证。综观“十六夜”延伸出来的习俗，主要有愉悦心情、祈祷丰年、驱除四害、设法送子、卜卦未来、预祝平安等活动。具体的表现形式主要有：请灰堆姑娘、请屎缸佬儿、洛石灰印、跨火堆豁钝事、炸老鼠眼、放孔明灯、舞火把、玩花灯、剥糍粑、送河蚌、送喜碗、偷船桩、送鞋子、听谶语、“打亲戚”等等。如今的“十六夜”活动还掺杂了一些现代元素，如燃放的各色焰火、游玩的电子彩灯、发送喜碗鞋子的抖音视频等等。

   “十六夜”几乎人人参与，个个是主角，参加活动的人一旦聚集到街头巷尾或田头，场面壮观，热闹非凡。即使在家中举行“请灰堆姑娘”占卜问卦活动，也是挤满了一屋子的人，大人会意，小孩大笑。“十六夜”，早已成为兴化大部分地区特有的每年正月十六的狂欢夜和传统的地方民俗文化，至今经久不衰。(口述人：陈世权、李桂洋、吉广禄、杨月华、王荣贵 整理人：李明高、潘学荣)